上海長(zhǎng)寧少兒書(shū)法培訓(xùn)哪家教的不錯(cuò)？

少年兒童正值生長(zhǎng)發(fā)育的高峰期，12歲時(shí)大腦發(fā)育已基本接近成人。在此之前，抓住這個(gè)大腦發(fā)育的黃金時(shí)期學(xué)習(xí)書(shū)法，對(duì)促進(jìn)少兒大腦的生長(zhǎng)發(fā)育，開(kāi)發(fā)智力，培養(yǎng)高智商的人才非常必要，這一點(diǎn)往往被很多家長(zhǎng)忽視。那么，上海長(zhǎng)寧少兒書(shū)法培訓(xùn)哪家教的不錯(cuò)？推薦秦漢胡同。

機(jī)構(gòu)介紹

秦漢胡同，以傳承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化為己任，是專(zhuān)業(yè)提供國(guó)學(xué)、國(guó)文、國(guó)畫(huà)、書(shū)法篆刻、茶藝、圍棋、古箏、琵琶、笛簫、巴烏、葫蘆絲、古琴等傳統(tǒng)文化藝術(shù)課程的綜合性教育培訓(xùn)和研究機(jī)構(gòu)。國(guó)學(xué)書(shū)院奉行“言教不如身教、身教不如境教”的教育理念，憑籍專(zhuān)業(yè)、優(yōu)雅、富于創(chuàng)造性的教師與服務(wù)團(tuán)隊(duì)，通過(guò)國(guó)文、國(guó)藝、游學(xué)、百年人文經(jīng)典等載體，倡導(dǎo)“生活藝術(shù)化”的理念，著力于青少年兒童國(guó)學(xué)力與文化力的塑造，努力讓青少年兒童在國(guó)學(xué)系列課程的學(xué)習(xí)實(shí)踐中“志于道、依于仁、據(jù)于德、游于藝”。

少年書(shū)法學(xué)習(xí)的好處

毅力的培養(yǎng) 學(xué)習(xí)書(shū)法，要求人要有頑強(qiáng)的毅力。持之以恒是學(xué)習(xí)書(shū)法的關(guān)鍵性的問(wèn)題。學(xué)習(xí)書(shū)法，要提高寫(xiě)字水平不是一天兩天就能辦得到的事情，它需要堅(jiān)持不懈每天不間斷的臨摹學(xué)習(xí)才能獲得。而臨摹學(xué)習(xí)是比較枯燥的，進(jìn)步又是很慢的，所以，一部分人就喪失了信心，認(rèn)為自己不是那塊料。學(xué)習(xí)訓(xùn)練起來(lái)就不積極主動(dòng)，今天高興了就寫(xiě)幾個(gè)字，明天不高興了就不寫(xiě)了。因此習(xí)書(shū)沒(méi)有成功。然而，另一部分人堅(jiān)定了信心不間斷的練習(xí)，較后不但提高了寫(xiě)字水平，還磨煉了人的毅力。

書(shū)法小知識(shí)

臨帖，對(duì)于書(shū)法來(lái)說(shuō)是較重要的一種學(xué)習(xí)途徑。但是臨帖并不是書(shū)法的學(xué)習(xí)方法，怎么臨帖，才是書(shū)法的學(xué)習(xí)方法。臨帖通常被分為：對(duì)臨，背臨，意臨。而意臨的概念經(jīng)常被人混淆，有人會(huì)以“寫(xiě)的不像”說(shuō)成是意臨。

宋代米芾是對(duì)后世影響頗大的書(shū)壇巨匠，他個(gè)人性格與常人迥異，書(shū)風(fēng)也別具一格，而其書(shū)法的學(xué)習(xí)過(guò)程，更被稱(chēng)作“集古字”。他的臨帖到底是“形臨”還是“意臨”?今天我們就通過(guò)米芾來(lái)聊聊書(shū)法的“意臨”的話題。

臨帖的目的，是通過(guò)對(duì)經(jīng)典碑帖的仿寫(xiě)，學(xué)習(xí)書(shū)法的內(nèi)在規(guī)律，其實(shí)是在通過(guò)“形”去取“意”，只是不同階段側(cè)重點(diǎn)不同，而需要注意的是，目的是始終不變的，追求的是還原書(shū)寫(xiě)過(guò)程中的各種技巧及心理調(diào)用，而不是較終呈現(xiàn)的樣子。

注意：模仿是一種方法，而不是目的。“象形”的目的是為了“取意”而不是“象形”。我們可以這樣說(shuō)，臨帖本質(zhì)上就是意臨，只不過(guò)意臨在自己不同階段的水平體現(xiàn)出不同，外表來(lái)看，開(kāi)始是從形的模仿開(kāi)始，慢慢才深入其中，不再被形所拘束。

良好品德的培養(yǎng) 蘇東坡云：“神、氣、骨、肉、血，五者缺一不為成書(shū)也”。唐朝書(shū)法家歐陽(yáng)修云：“古之人皆能書(shū)，獨(dú)其人之賢者傳逐遠(yuǎn)……愛(ài)其書(shū)者善取其人也。”如民族英雄岳飛的書(shū)法代代相傳，而賣(mài)國(guó)賊、殘害忠良的秦檜的書(shū)法卻無(wú)人知曉。所以，學(xué)習(xí)書(shū)法不僅能修身養(yǎng)興，還是修心養(yǎng)性的好活動(dòng)。